В деревне Аветараноц была резиденция и крепость меликства Варанды. В средние века поселение было окружено мощными стенами. В окрестностях деревни все еще заметны остатки этих оборонительных сооружений. Стоят до сих пор в полуразрушенном состоянии дворцовые комплексы Мелик-Шахназарянов.
Кусаноц анапат (Девичья пустынь)
Среди памятников деревни особый интерес представляет пустынь Кусаноц. Она расположена на юго-западе деревни, на крутом мысе. Памятник с запада был укреплен массивной оградой, от которой остались лишь отдельные участки полуразрушенных башен.
Из надписи над входом церкви явствует, что она была сооружена в 1616 году. В глубокой древности здесь существовал культурный и религиозный центр, о чем свидетельствуют как письменные источники, так и сохранившиеся на месте следы сооружений древнейшего монастыря (фундаменты базилики V-VII вв. с характерными для этого периода капителями, базами колонн и орнаментированными плитами). На месте этих руин в начальном периоде меликства Варанды была основана пустыня с родовой усыпальницей Мелик-Шахназарянов, известная под названием монастырь Гаянэ.
Согласно исследователю армянской старины Саргис Джалалянцу, церковь построили сестры Гаянэ и Рипсимэ при содействии тэр Аракела. Церковь построена из местного колотого камня. Крестообразное в плане сооружение имеет 11м длины, 9м ширины и 7м высоты. Стоящие в зале довольно красивые пилоны посредством подпружных арок несут сводчатое перекрытие. С западной стороны имеется дверной проем. Два небольших окна расположены в южной стене, а три — в восточной.
В кладке стен использованы обломки архитектурных деталей сооружений раннего периода. Широко используя камни разрушенных зданий, строители как будто хотели подчеркнуть этим, что комплекс основан на месте существовавшего ранее известного культового очага.
Притвор церкви представляет собой прямоугольную в плане сводчатую залу длиною 6м и шириною 9м. Он служил родовой усыпальницей Мелик-Шахназарянов. Здесь находятся могилы вардапета Манвела, меликов Мирзы, Хусейна, Овсепа и их супруг.
В истории многовековой борьбы против иноземных захватчиков смелостью своей и патриотизмом особо прославились мелик Варанды Хусейн и дочь его Гаянэ.
Память о храбрых женщинах Гаянэ и ее матери Анны Хатун свято хранится в народных преданиях, а о мелике Хусейне красноречиво говорит надпись на его надгробии, расположенном в усыпальнице. Гаянэ также боролась против турецких завоевателей. О подвигах Гаянэ рассказывает роман Лео «Дочь мелика».
Церковь Сурб Аствацацин
Эта церковь находится в центре деревни Аветараноц. Высокая, просторная трехнефная базилика размерами 27,4х15,3м была построена в 1651г. из груботесанных и отесанных камней.
Четыре прекрасных пилона, ложи по обеим сторонам алтаря над приделами и другие интересные архитектурные детали в значительной степени подчеркивают выразительность внутренней композиции здания.
В церкви в прошлом хранились рукописи, пергаментные Евангелия, кресты и другие драгоценные реликвии, датированные 1617, 1661, 1650, 1659 гг. Примечательно, что некоторые рукописные Евангелия были созданы здесь, в скрипториуме Аветараноца.
О деревне Аветараноц-Чанахчи
В XIXв. С. Джалалянц записал в Аветараноце предание, согласно которому царь Алуанка Вачэ II (Vв.), отрекшийся от светской жизни, стал отшельником именно здесь. «Посвятив себя Аветараноцу Христа (Аветаран — Евангелие), пришел сюда и уединился строгой отшельнической жизнью, отчего и местность стала называться Аветараноц. Может быть, именно здесь получил благочестивый царь письмо благословения от блаженного католикоса армян Гюта».
Речь идет о двух знаменитых письмах католикоса Гюта, отправленных Вачэ II, которые сохранились в истории Мовсэса Каланкатуаци и независимо от нее в древнейших рукописях.
В южной части деревни расположен дворец мелика Баги.
В первой четверти XIX века полководец В. Мадатов, уроженец соседней деревни Мадаташен, построил над одним из указанных глхатунов замок. Но от этой постройки не осталось и следа.
В западной части деревни к огромной скале примыкает дворец мелика Хусейна I. Комплекс в конце прошлого века был полностью разрушен. К северу от скалы, у крепостных стен находится дворец мелика Шахназара II, состоящий из нескольких глхатунов и сводчатых комнат. Над главным входом была следующая надпись: «Здание это является дворцом мелика Шахназара, сына Сеинбека. (В лето) 1235 (1786г.)».
Огромную площадь в юго-восточной части деревни Аветараноц занимает старинное кладбище с довольно интересными надгробиями, покрытыми светскими рельефами.
В конце XIXв. Е. Лалаян писал о Чанахчи: «Ныне Чанахчи более походит на поселок городского типа. Многочисленные красивые и убранные по европейскому вкусу дома, довольно благовидные магазины полностью изменили вид деревни. В деревне действуют также три шелковые фабрики, которые имели и имеют большое влияние на экономическое и моральное состояние деревни. Чанахчи является также излюбленным местом отдыха шушинцев».
Фотографии Армении
Туризм и маршруты
Песни
